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María, como prisma de la contemplación teológica

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Presentación: La pregunta que desde el inicio queremos formularnos es si María puede o debe ser considerada como prisma de la reflexión teológica. Esto es, si a través de ella, y del misterio de su vida transido por la acción de Dios en su historia y en su humanidad, podemos tener acceso a un dato fundamental de la revelación de Dios en Jesucristo. Nuestro itinerario metodológico tendrá una cita primera y fundamental en el momento teológico y pastoral que supone el Concilio Vaticano II, y en concreto la Constitución dogmática Lumen Gentium en su capítulo VIII. Contextualizarlo, indicar el estado de la cuestión antes de la apertura del Concilio, así como las distintas posiciones en liza será la primera tarea clarificadora. Tanto la ubicación física de la reflexión mariológica en este documento como su contenido nos iluminarán y apuntarán una posible respuesta al interrogativo que nos hemos planteado. El siguiente paso nos obliga a hacer una precisión de límites en el trabajo que afrontamos. La intención es indicar en qué modo María comparece en los tratados fundamentales de la teología, y cómo su presencia en la reflexión sobre cada uno de ellos, primero, la sitúa en su justo lugar, y segundo, nos subraya algunos puntos fundamentales de la revelación de Dios, de la respuesta del hombre, del camino de la fe, de su futuro y de su esperanza.



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