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Presentación: Los escritos sobre la fe (uno de los núcleos de la espiritualidad marianista), del P.Chaminade, han estado siempre a nuestra disposición desde que el corpus documental salió a la luz con Simler, Klobb, Lebon y El espíritu de nuestra fundación. Pero llamativamente se ha tardado en ofrecer un estudio sistemático sobre ellos. Armbruster sí lo hizo con los escritos marianos y Halter con los de la oración. Pero con los de la fe hubo que esperar: primero al libro de Bernardo Cueva (1977) y finalmente al del propio Armbruster en 1992. Este último ya lo publicó la BDM y ahora le toca al de Cueva. Llevan además el mismo nombre, con lo cual se puede prestar a confusión cuando se citan sin más los "Escritos sobre la fe". ¿Cuál es la diferencia entre ambas ediciones? El de Armbruster lleva la primacía por ser un estudio diacrónico, método clave de la investigación actual. El de Bernardo Cueva, optó por ser un estudio sincrónico de dimensiones o aspectos doctrinales de la fe. Sirve de complemento al de Armbruster, pero el estudio temático o sincrónico no nos permite seguir la evolución del pensamiento del fundador. De todas formas con esta publicación del del P.Bernardo Cueva, la BDM ofrece una obra importante que no debemos minusvalorar, aunque hoy prefiramos la de Armbruster.